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从宋朝“审刑院”的成立说起,谈谈宋代司法机关和诉讼制度

时期:2022-07-17 00:42 点击数:
本文摘要:从宋朝“审刑院”的成立说起,谈谈宋代司法机关和诉讼制度 宋朝的司法机关,初期根基援用唐制,中央主要以刑部及大理寺分掌司法。但以增强刑部“复按”的职权,作为集司法权于中央的主要办法。 太祖时,曾明令州大辟(极刑)案件须先经刑部具体复核。至太宗时,为了增强天子对司法权的节制,于中央大理寺、刑部之外,增设审刑院于宫中,有知院及详议官六人,凡大理寺审判的案件,经刑部复核后,须送至审刑院详议,再奏请天子核准。一、审刑院的成立,限制了大理寺和刑部的职权 审刑院不归宰相管辖,直属于天子。

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从宋朝“审刑院”的成立说起,谈谈宋代司法机关和诉讼制度 宋朝的司法机关,初期根基援用唐制,中央主要以刑部及大理寺分掌司法。但以增强刑部“复按”的职权,作为集司法权于中央的主要办法。

太祖时,曾明令州大辟(极刑)案件须先经刑部具体复核。至太宗时,为了增强天子对司法权的节制,于中央大理寺、刑部之外,增设审刑院于宫中,有知院及详议官六人,凡大理寺审判的案件,经刑部复核后,须送至审刑院详议,再奏请天子核准。一、审刑院的成立,限制了大理寺和刑部的职权 审刑院不归宰相管辖,直属于天子。

真宗时,又划定审刑院奏报天子的案件,须先送中书省“看详”,然后再奏请天子论决。审刑院的成立,限制了大理寺和刑部的职权,以至大理寺不设主座而由其他官员兼理。至神宗元丰改制,因机构重叠淘汰审刑院,恢复了刑部和大理寺原有的职权。

从此,始专设大理寺卿一人,少卿二工钱专职正、副主座。大理寺审断和刑部详复的案件,还须经门下省复核,如认为不妥,可依法驳正。门下省通过之后,中书省仍得评议,并可向天子陈述异议。对于重大疑案,天子令輸林学土士、卖力知制诰的中书舍人、同平章事、参知政事、御史、谏官等大臣,配合评议,称为“杂议”,然后定夺。

二、上奏制度 展开全文 为了包管天子对司法权的节制,还划定:仕宦审判如遇“情重法轻,情轻法重”法令无明文划定时,必需上奏天子决定。但克制仕宦借此推诿責任,曾一再下令不许仕宦依法可判而径行上奏。事实上纵然上奏天子,也“唯以情重法轻上请加罪,未闻以情轻法重取旨宽贷”。从而袒露了所谓上奏制度的本质。

别的,对京师地域的狱讼,天子还要按期地亲自决狱虑囚。至于处所上的死刑案件,必需呈报中央复核,克制处所司法机关随意处决死刑。

别的,凡有违法失职的仕宦,在送大理寺审判以前,须先由御史台侦讯。御史台也有权分配御史介入重大刑事案件的审理,以便行使监察权,为此,太祖、太宗时期,特设推直官和推勘官,直到神宗改制一并打消。三、提刑制度 处所司法机关审级与各级行政机关是合一的。

但是为了增强中央对处所司法机关的节制,于各路配置固定的提点刑狱公务,简称提刑,其官厅称司,号“宪司”。提刑由朝廷直接带领,主管复核及审查所属州县的讯断和每十日一上报的囚帐,有疑狱时“即驰传往视之”。

并常常巡视各州县: “所至审问因徒,详复案牍,凡禁系淹延而不决,偷窃窜而不获,皆劾以闻,及举刺仕宦之事” 可见,提刑是一个监视州县司法事情、增强司法镇压的官职。后世的巡按使即由提刑成长而来。京畿地域又设提点开封府界诸县镇公务,职掌京畿地域内县、镇司法刑狱,南宋时称提点京畿刑狱。

太祖时,州设有司寇院(后改经理院),主座为司寇参军(后改经理参军),专“掌狱讼鞫勘之事不兼他职”。为了增强处所司法机关的镇压职能,宋徽宗时,严格划定州、县官须亲自审判案件,不得委属官担任,不然徒二年。自此以后,遂创州、县官亲自鞫讯的先例。宋朝州有权讯断徒刑以上直至死刑的一切案件,为了防止专权溢刑,划定州属判官或推官,以及经理司法各参军,须对以知州名义公布的讯断,负连带责任。

死刑重案如有“法重情轻,情重法轻,事有可疑,理有可悯”等情,须向朝廷“奏谳”,由大理寺详断。但应奏不奏,或不该奏而奏,知州都要受到必然的处分。

四、司法仕宦的选拔 宋朝不仅周密地节制和监督各级司法机关的勾当,并且注意司法仕宦的选拔任用。太学中专设律学,并仿唐制于科举中设明法科。

神宗时,明法科专试刑统大义和断案,资格在进士之上,有力地促进了进修法令常识的社会民风。对于司法官的任用注重儒士,改变了五代以理由处所马步院牙校等武官执掌司法的状况,而且还须先行测验,叫作“试法官”,最优秀的直接任命为大理寺法官。可见,宋朝对于选拔司法官的重视。

五、诉讼期限的划定 宋朝为了增强中央对处所司法权的节制,以及监视处所司法机关的勾当,限令各州十日一报囚帐,不许谎报。对司法官的任用权,收归中央统一把握。宋神宗时还划定,大理寺仕宦“禁出谒及见来宾”,以防止他们收纳贿赂,徇私枉法,损害封开国家的好处。

凡此都体现了统治者对于司法镇压的重视。别的,为了提高司法机关的事情效率,在诉讼期限上,明确划定:凡大理寺审判的案件,大事不外二十五日,中事不外二十日,小事不外十日。审刑院详符(复核),大事不外十五日,中事十日,小事五日。

所谓大事、中事、小事,哲宗时曾经详细闻明:凡二十缗以上为大事,十缗以上为中事,不满十缗为小事。但在封建专制统治的宋朝,虽有上述诉期限的划定,也只不外是一纸具文罢了,在实践中审判的拖沓延搁,旷日费时是不行制止的。六、附加刑的先例 宋仍行击登闻鼓诉冤的制度。

并设立“登闻鼓院”,受理申告的案件。著名的消官包括知开封府时,革新了诉讼人不得进入官庭门内,只能将书状交与守门吏役的旧法式,大开正门,让诉讼人直接上庭,劈面“自道曲直”。宋朝审讯中的拷囚远甚于唐代,除笞、杖等所谓法定刑具遍及应用外,其它如“夹帮”、“脑箍”、“超棍”等种种刑罚随意滥用,以“限时勒招,敦促结款”。

宋朝虽然援用唐朝的笞、杖、徒、流、死五刑,但对徒、流刑均附加杖刑,从而开了后世附加刑的先例。流刑在决杖之外,还要在脸上刺字,叫作刺配,成果是一人之身,一事之犯,而兼受三刑。宋时黥配之人地点皆是,说明晰这种刑罚合用的规模,很是遍及。

这是古代黥刑的复生。宋初沿用五代旧制,流配监犯发往西北边区服军役,称“配隶”。

有的则服劳役。尤其是对于危害封开国家统治的严重犯法,“皆肢解割,截断手足,坐钉立钉、悬背、烙筋及诸杂受刑者,身具白骨而口眼之具尤动,四肢分落而呻痛之声未息,以图示众”。所谓脔割即凌迟刑。

这种最残酷的死刑,在《宋刑统》中尚未列入,但仁宗时便以诏赦的形式正式必定了下来,至宋中叶以后,已经合用很广,《庆元条法事类》中把凌迟和绞、斩同列为死刑,甚至“以口语狂悖致罪者”也不免受此刑。除以上当局法定的刑罚外,田主惩办客户随意动用私刑的现象,也长短常普遍的。七、宋朝的牢狱 宋朝自中央大理寺、御史台以至府、州、军、监、县各有本身的牢狱。京师牢狱常常由天子按期亲自“决狱”,或派员“疏决”,州、县牢狱须定期具报禁锢人数。

为了防止州、县随意谎报“狱空”以邀货,严格划定了具报狱空的条件。不实者“必加深谴,告者赏之”。宋朝的牢狱比起唐代尤为暗中,囚犯常因饮食不足乃至饿死。

也有因财力不能满意狱卒的勒素,而被凌辱至死。所谓: “惧其觉察,先以病申,名曰监医,实则已死;名曰病死,实则杀之”。然而,宋朝的统治者在酷刑暴法施用之余为了和缓阶层抵牾、也时常接纳所谓“赦”的形式去麻木人民、和缓人民的敌对情绪。

宋朝有“大赦”、“效赦”、“曲赦”、“德音”等等。但赦免是有条件的,仅限于一般犯法,凡危害封开国家统治的重大犯法,不在赦例。参考文献: 《宋会要食货志一》 《宋史刑法志》 《宋大诏令集》 《包据集》 《宋文鉴》卷二四返回,检察更多。


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